甘肅秦漢時代的書法藝術(shù)，在金石刻、簡牘和草書等方面都留下了影響百代、引領(lǐng)書壇的成果，是甘肅作為歷史文化遺產(chǎn)大省的一根支柱。這里主要從書法藝術(shù)的角度簡介秦銅權(quán)鑄金文字、成縣魚竅峽摩崖石刻《西狹頌》、簡牘漢隸和“草圣”張芝的書法藝術(shù)。

▲秦安縣出土的秦銅權(quán)小篆書

秦銅權(quán)和《西狹頌》

甘肅秦安縣上袁家村秦墓1967年出土的秦兩詔銅權(quán)，高7厘米，底徑5.2厘米，重250余克，為秦一斤。權(quán)體為鐘形，中空。頂部微弧，有穿孔鼻鈕。器表鑄成多道觚棱，詔文陰刻在觚棱之間，為小篆，所刻內(nèi)容為秦始皇廿六年詔書和秦二世元年詔書。此權(quán)保存完好，能較準確地反映秦斤的標準重量和秦小篆書法，是研究秦代衡制及書法藝術(shù)的重要實物資料。

秦始皇統(tǒng)一六國后，實行“書同文字”政策，使秦的文字繼承西周的傳統(tǒng)，在“金文”“籀（zhòu）文”（大篆）的基礎(chǔ)上，由李斯改造成為小篆。小篆的藝術(shù)特點是：“畫如鐵石，字若飛動，斯雖草創(chuàng)，遂造其極?！奔垂P畫剛勁，結(jié)字靈動如飛，雖然尚處于創(chuàng)始階段，但已經(jīng)美到極致。秦權(quán)雖不一定鑄成于隴右，但它在秦安出土，也是甘肅歷史文化的重要組成部分。

《西狹頌》全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》，鐫刻于東漢靈帝建寧四年（171年），高110厘米，寬210厘米，碑額為“惠安西表”四個篆刻字，意為碑主的德政使國家西部邊遠地方得到安全。正文陰刻12行，385字。記述了東漢武都太守，漢陽郡阿陽縣（治所在今甘肅靜寧縣西南）人李翕的生平、政績及其率民修通西狹險道，方便了往來交通，造福于民的事跡。石刻字跡清晰，完整美觀。字體為漢隸，每字9至10厘米見方，字形結(jié)構(gòu)方整，莊嚴渾穆。筆力穩(wěn)健，雖已有波磔筆畫，但不少字仍保留著篆書的遺韻，于方整中帶圓融。章法雄邁，氣魄震撼，具有很高的研究、臨摹和鑒賞價值。

▲《西狹頌》部分碑文

簡牘書法 

20世紀以來，文物考古學(xué)家在甘肅天水、武威、酒泉、張掖等地發(fā)現(xiàn)和搜集了數(shù)萬枚秦漢簡牘。它不僅為歷史研究提供了內(nèi)容廣泛的第一手資料，也對書體、書法的觀摩展現(xiàn)出極多不同風(fēng)格的范本。

秦漢簡牘大部分是用隸體書寫的。漢隸同它的母體小篆相比較，一是字形由小篆的長方變?yōu)楸夥?，二是字距大于行距，三是筆畫的方折、波撇、粗細變化、蠶頭燕尾。這些特點使簡牘書法顯得平穩(wěn)堅勁，氣勢昂揚，簡練大方，宛如矯健雄毅的隴西良家子，也像不施粉黛的隴上姑娘，給人以天生麗質(zhì)的自然美感。

除了隸書外，秦漢甘肅簡牘中還有用章草書寫的。章草是隸書的簡化。它是適應(yīng)西漢中期以后軍務(wù)繁忙，文書很多，官文書“趨急速耳”，即要求快寫速成的現(xiàn)實需要而出現(xiàn)，在實際功能上，它不僅加快了書寫速度，滿足了行政管理的亟需，而且更有利于表現(xiàn)書寫者的個人情感和風(fēng)格，使書法從單純反映客觀事物，轉(zhuǎn)變成為同時抒發(fā)書者主觀世界的工具，因而是中國書法藝術(shù)由篆變隸以后的又一次偉大變革和飛躍。

▲張芝草書

“草圣”張芝 

張芝（？—約192年），字伯英，敦煌郡淵泉縣（治所在今甘肅酒泉市瓜州縣東）人，他愛好書法，未嘗少去筆硯，家里的衣帛，他都要先在上面習(xí)字。他又常在門前池塘邊練字，一池水都被他染黑了。

他書法“尤好草書，學(xué)崔、杜之法”，崔是安平（治今河北安平縣）人崔瑗，杜是崔瑗的老師，京兆杜陵（治今陜西西安市東南）人杜度，二人都是章草的第一流書家。由于張芝超乎常人地刻苦學(xué)習(xí)，因而不僅章草優(yōu)于其師，而且推陳出新，創(chuàng)立了引領(lǐng)中夏，飲譽百代，使他獲得“草圣”之名的“今草”。

“書圣”王羲之曾學(xué)張芝的書法。他評價張芝的書法說：“吾書比之鐘（繇）、張（芝）當(dāng)抗行，或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。張精熟過人，臨池學(xué)書，池水盡墨。若吾耽之若此，未必謝之。后達解者，知其評之不虛。吾盡心精作亦久，尋諸舊書，惟鐘、張故為絕倫，其余為是小佳，不足在意。去此二賢，仆書次之?！边@是說，王羲之認為自己的書法與鐘繇、張芝在同一個檔次，或稍“次之”，因而對此二人給予特殊極高的推崇。

唐太宗極為推崇王羲之的書法，就像王羲之推崇張芝的書法一樣。由于唐太宗推崇，中國從唐朝以后的書法藝術(shù)，無論是唐太宗本人，唐初四家歐陽詢、褚遂良、虞世南、薛稷，還是整個中國古代的四大書法家顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫，無一不學(xué)王羲之。張芝的書法藝術(shù)就是通過這個渠道，影響于整個中國古代書壇，至今余韻不衰。

▲武威市磨嘴子漢墓出土的儀禮簡

甘肅漢代其他的著名書法家 

甘肅漢代留名青史的大書法家，還有張芝的季弟張昶等人。張昶，字文舒，為黃門侍郎。尤善章草，家風(fēng)不墜，奕葉清華，張懷瓘介紹張昶的書法說：“書類伯英。時人謂之‘亞圣’，至如筋骨天姿，實所未逮。若華實兼美，可以繼之……又工極八分，況之蔡（邕）公，長幼差耳……又善隸……文舒章草入妙，隸入能?！保◤垜循彙稌鴶唷肪碇校┻@段話充分贊揚了張昶的書法藝術(shù)，無需多說什么。值得一提的是，在《書斷》中提到的姜孟穎（名詡）、梁孔達（名宣）被漢代文學(xué)家、書法家趙壹稱作“余郡士”，用今天的話說就是老鄉(xiāng)。趙壹是漢陽郡（治所在今甘肅甘谷縣東）人，姜、梁二人也應(yīng)是漢陽人。田彥和與姜詡、梁宣、韋誕同為張芝的學(xué)生，他也當(dāng)是陜甘一帶人。唐張彥遠撰《法書要錄》卷一還提到趙襲（一作恭），字符嗣，京兆長安縣（治所在今陜西西安市西北）人，官至敦煌太守，善行、隸、章草，與另一關(guān)中人羅暉并與張芝見稱于西州。

可見在張芝的帶動和影響下，東漢以降，以張芝的朋友、學(xué)生和兄弟親戚為核心，形成了一個書法群體，他們馳名于隴右，影響著全國的書法藝術(shù)。

此外，還有一些出名的書家，如漢敦煌人張越，仕至梁州刺史，“善草書”（張懷瓘《書斷》卷下）。東漢安定郡（治所在臨涇縣，今甘肅鎮(zhèn)原縣東南）皇甫規(guī)妻馬氏“善屬文，能草書，時為規(guī)答書記，人怪其工”（宋·陳思：《書小史》卷2）。前面提到的趙壹，字符叔，漢陽西縣（治今甘肅禮縣東北）人，“善作草書”（明·陶宗儀撰《書史會要》卷2）。在一個歷史時期內(nèi)，甘肅有這樣多書寫載體（金石、簡牘、紙帛），這樣多著名的書法家，有的還被尊為“草圣”“亞圣”，而更多留名青史，影響深遠的書法家都出身低微，稱得上是草根書家——簡牘未留名書家也屬于這一類。他們不僅撐起了甘肅古代文化的一角，也對于今日甘肅龐大的學(xué)習(xí)書法隊伍，也是榜樣和一種巨大的鼓舞力量?。ㄗ髡?李清凌）